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重生之军嫂》

南门丁巳 777万字连载

《重生之军嫂》》

　　命弦者曰：“请奏《狸首》，间若一。”大师曰：“诺。”

　　鲁鼓：○□○○□□○○，半；○□○○□○○○○□○□○；

　　射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

最新章节：天赐良机（2024-05-17）

更新时间：2024-05-17

司徒璧

　　司射进度壶，间以二矢半，反位，设中，东面，执八算兴。

赫连敏

　　司射进度壶，间以二矢半，反位，设中，东面，执八算兴。

颛孙艳鑫

　　凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

第五山

　　故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。故必先有志于其所有事，然后敢用谷也。饭食之谓也。

东方夜梦

　　鲁鼓：○□○○□□○○，半；○□○○□○○○○□○□○；

宰父春光

　　乡饮酒之礼：六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。民知尊长养老，而后乃能入孝弟。民入孝弟，出尊长养老，而后成教，成教而后国可安也。君子之所谓孝者，非家至而日见之也；合诸乡射，教之乡饮酒之礼，而孝弟之行立矣。

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